طباعة

[بنت الحياء]

الحمد لله رب العالمين ، يا رب ، أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات ،  يا كاشف الأسرار ، يا مسبل الأستار ، يا واهب الأعمار ، يا منشئ الأخبار ، يا مولج الليل في النهار ، يا معافي الأخيار ، يا مداري الأشرار ، يا منقذ الأبرار من العار والنار ، جد علينا بصفحك عن زلاتنا ، كن لنا ، وإن لم نكن لأنفسنا ، لأنك أولى بنا ،  متعنا بالنظر إلى نور وجهك  ، لا تهجرنا بعد وصلك ، لا تبعدنا بعد قربك ، لا تكربنا بعد روحك قد عادينا أعدائك فيك ، فلا تشمتهم بنا لتقصيرنا في حقك ، ووالينا أصفياءك لك ، فلا توحشنا منهم لسهونا عن واجبك .

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له .

سل الواحة الخضراء والماء جاريــا       وهذي الصحارى والجبال الرواسيا

سل الروض مزدانا سل الزهر والندى       سل الليل والإصباح والطير شاديـا

وسل هذه الأنسام والأرض والسمــا       وسل كل شيء تسمع الحمد ساريــا

 

***

الشمس والبدر من أنوار حكمـتــه         و البر و البحر فيض من عطاياه

الطير سبحه و الــزرع قدســـه         و الموج كبره والحوت ناجــاه

والنمل تحت الصخور الصم مجــده         و النحل يهتف حمدا في خلايـاه

رب السماء ورب الأرض قد خضعت         إنــس و جن وأملاك لعليــاه

الناس يعصونه جهـراً فيسترهــم          العبد ينسى وربي ليس ينســاه

 

وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله ، يا سيدي يا رسول الله

أدعوك عن قومي الضعاف لأزمة       في مثلهـا يلقى عليك رجـاء

رقدوا وغرهم نعيم باطــــل        و نعيم قوم في القلوب بــلاء

المصلحون أصابع جمعت يــدا        هي أنت بل أنت اليـد البيضاء

أدَرى رسول الله أن نفوسهــم        ركبت هواها و القيود هــواء

يتفككون فما تضم نفوسهم ثقـــة        ولا جمع القلوب صفــــاء

 

اللهم صل وسلم ، وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وأصحبه الطيبين الطاهرين أمناء دعوته ، وقادة ألويته ، وارض عنا ، وعنهم يا رب العالمين .

عباد الله وأوصيكم ونفسي بتقوى الله ، وأحثكم على طاعته ، وأستفتح بالذي هو خير

 

     أيها الإخوة المؤمنون في دنيا العروبة والإسلام

 

 

 

الإسلام : عقائد  ، وعبادات  ، ومعاملات  ، وآداب 0
وموضوع الخطبة اليوم ؛ بعض الآداب الإسلامية  ، ولكن بمصطلح جديد شاع بين الناس ألا وهو الذوق 0

        ونقصد بالذوق :

 أدبيات التعامل مع الناس  ..  جمال التعامل بأشكاله المتعددة  ..  النفس المرهفة الجميلة  ..  الموقف الجميل ، التصرف الجميل ، الحركة الجميلة ، اللمسة الجميلة ، الكلمة الجميلة ، جمال النظام ،  جمال النظافة  ..  جمال الأناقة ، جمال التناسق والانسجام ، جمال في البيت ، جمال في مكان العمل ، جمال في الطريق ، جمال في  الأماكن العامة 0
ونقصد بالذوق :

النفس الشفافة التي تفهم الخطأ وتقدر وقوعها فيه من نظرة العين ، وابتسامة الوجه.

إن الحياء شعبة من الإيمان ..  والحيي هو الذي  يفهم خطاه من لمحة عابرة ، ونظرة حائرة 0

الناس أجناس فمنهم من  أعتقد خطأً أن الذوق ، والأدب ، والخلق الرفيع ، والرّقي الحضاري ..  كل هذه  قيم غربية خالصة ، ولا تكتسب إلا في المدارس الأجنبية 0  
ومنهم من تربى على الأدب والرقي والذوق  ، وظنّ أن الإسلام عكس ذلك تماما ، فتراه حينما يسمع كلمة  “  متديّن  “   ينتظر منه  عدم اللياقة  ..  وعدم النظافة  ..  وعدم النظام  ..  فصار الذوق عند هذا الإنسان الواهم حاجزا بينه وبين التديّن.
ومن الناس من ظن أن الإسلام في المسجد ليس غير.!! لذلك يقول  “ دع ما لله لله وما لقيصر لقيصر  “   وبالتالي فالأدب والرقي والحضارة وكذلك إدارة الحياة جميعها  ..  ليس لهذا علاقة بالدين  ..  والحقيقة أن ما لله لله وما لقيصر لله!

وسنعرف من خلال هذه الخطبة ـ إن شاء الله تعالى ـ  وسيتأكد لنا أن  الذوق والأدب ، والرقي  ، والحضارة ، والشفافية ، والجمال ، والنظافة ، والنظام  هي أصول كبيرة من أصول هذا الدين . إن الإسلام جاء لتنظيم الحياة وإدارتها والسمو بها ، فالإسلام هو الحياة الكاملة 0

والإنسان المتديّن الذي فهم الإسلام عبادة شعائرية ليس غير ..  صلاة وصياما وذكرا وتسبيحا فهو حريص على هذه العبادة ،  ولكنه لم يفهم أن الذوق جزء أساسي  من أخلاق المسلم  ، وأن الله لا يرضيه أن يؤذي الناس بكلمة أو بتصرف ، فإذا عامل الناس بغلظة  ..  وبشيء من عدم الذوق  ، فتكون النتيجة أنه يفتن الناس عن دينهم . فيصبح تديّنه سببا لبعد الناس عن الإسلام  ..  وتجد من حوله يقولون :  منذ أن تديّن أصبح فظا .. . غليظا ..  غير مهتم بمظهره  0

 

فالنبي صلى الله عليه وسلم سيد الخلق ، وحبيب الحق ، أوحي إليه ، وأوتي القرآن ، وأوتي المعجزات ، تمثل فيه الكمال البشري ، حتى قال الله له مخاطباً : وإنك لعلى خلق عظيم ، وأقسم الله بعمره الثمين فقال : لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون ، النبي صلى الله عليه وسلم جميل الخلق حسن النطق ، أوتي جوامع الكلم ، عصمه الله من أن يخطئ في أقواله ، وفي أفعاله ، وفي إقراره ، وفي صفاته  .. . ومع كل هذه الخصائص ، ومع كل هذه الكمالات التي هي في القمم يقول الله له على الرغم من كل هذه الخصائص :

ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك
فكيف بإنسان ليس بسيد الخلق ، ولا بحبيب الحق ، ولم يوح إليه ، ولم يؤت جوامع الكلم ، وهو مع هذا فظ ، غليظ في أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر ،

 متجهم في نظراته ،
  قاس في تعليقاته 0

 

 

[بنت الحياء]

ولنبدأ بالأدب مع الوالدين  ، أو ولنبدأ بالذوق في التعامل معهما  :

في المنهج الإلهي إرشادات كثيرة جداً في التعامل مع الوالدين ، نكتفي بواحدة منها 0

 

  الاستئذان للدخول على الأب والأم   ، تجسده آية في القرآن الكريم تبين  أدب الدخول ووقته

يقول الله تعالى :

يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات ، من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء
سورة النور 58.

آية في القرآن الكريم ، الذي تعبدنا بتلاوته إلى ساعة اليقين ، ترسخ قاعدة من قواعد الذوق ..

هل بعد ذلك نقول :  إن الإسلام ينظم الحياة في المسجد ليس غير أم أنه ينظم الحياة كلها ..  انه ينظم الحياة حتى  في غرفة النوم !!

 

        جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال :  يا رسول الله أأستأذن على أمي ؟ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " نعم “  ، قال الرجل :  يا رسول الله أأستأذن على أمي ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " نعم “  ، قال الرجل للمرة الثالثة :  يا رسول الله أأستأذن على أمي ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : "  أتحب أن تراها عارية ؟ “  قال :  لا يا رسول الله ، فقال صلى الله عليه وسلم :  “ فاستأذن على أمك “ .

البيهقي في السنن الكبرى 7\97.

وهناك توجيهات كثير في التعامل مع الزوجة نكتفي بواحدة منها :

 

ومن الأدب في التعامل مع الزوجة  ، أو من قواعد الذوق في التعامل مع الزوجة

  من الأزواج من يهدد زوجته مرارا وتكرارا ..  هزلا وجدا  ..  قائلا : سأتزوج عليك ..  أين الذوق في التعامل مع المرأة  ؟ ..  ومنهم من يعد هذا من المزاح  ..  في حين أن هذا الأمر يجرح المرأة جرحا شديدا  ، ويرضها رضاً بليغاً  ، ولا تنساه .. .

 

        وإليك هذا الحديث الذي دار بين النبي صلى الله عليه وسلم والسيدة عائشة ..  فلقد جلست السيدة عائشة مع النبي صلى الله عليه وسلم  ، وأخذت تقص عليه عشر قصص عن زوجات مع أزواجهن  ، وظلت تحكي حتى وصلت إلى القصة الأخيرة  ، قالت :  وآخر الأزواج اسمه  :  أبو زرع  ، كان رقيقا مع زوجته  ، يحبها وتحبه  ، عاشت معه أحلى الأيام  ، ثم قالت السيدة عائشة : غير أنه طلقها ..  فنظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم وقال لها : " كنت لك كأبي زرع لأم زرع ، غير أني لا أطلقك ".

 البخاري 5189 ومسلم 6255.

 

هذا ذوق رفيع في التعامل مع الزوجة 0

 

سألته مرة : كيف حبك لي  ، فقال لها كعقدة الحبل  ، فكانت تسأله من حين لآخر : كيف العقدة؟ فيقول على حالها  ، أراد أن يطمئنها 0

 

[بنت الحياء]

الذوق في الحديث
 

وسننتقل إلىالحديث عن الذوق في الكلام مع الناس ..  وفيها من اللطائف الكثير والكثير ..  وأول الأشياء التي يقع فيها البعض هو المقاطعة  وعدم سماع آراء الآخرين ..  وهذه الأشياء تدل على قلة الذوق .

ولذلك ..  إذا أردت أن يكرهك الناس فعليك بمقاطعتهم وعدم إعطائهم الفرصة ليعبّروا عن وجهة نظرهم ..  وكلما عرضوا فكرة فقل لهم إنهم على خطأ وعندي أفضل منها ..  دائما أوجد عندهم إحساسا بأنهم لا يفهمون ، دائما عليك بتوبيخهم ..  إذا فعلت  هذا سيكرهك جميع الناس ؟

 

أفرغت يا أبا الوليد .. ! ؟

 

هذه أشياء ..  إن فعلتها يكرهك الناس ..

لنتعلم من نبيك صلى الله عليه وسلم كيف يحبك الناس ويقدرونك ..  وإنها والله لكلمات تدرس ليتعلم الناس فن الكلام وأسلوب الحوار.

 

        جاء عقبة بن ربيعة ممثلا لقريش ، وكان سيداً فيهم ، فجلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :  يا ابن أخي اسمع مني أعرض عليك أمورا تنظر فيها ، لعلك تقبل بعضها ، فقال صلى الله عليه وسلم : " قل يا أبا الوليد ، أسمع “ . قال :  يا ابن أخي إن كنت إنما تريد بما جئت به من هذا الأمر مالا جمعناه لك من أموالنا حتى تكون أكثرنا مالا .. !! ، وإن كنت تريد به ملكا ، ملكناك علينا .. !! وإن كنت كان هذا الذي يأتيك رئيا لا تراه ولا تستطيع رده عن نفسك ، طلبنا لك الطب.

إنها اختيارات سخيفة ..  “  مال ، ملك ، مداواة من مرض ..  “

ولكن انظر إلى ذوق وأدب النبي فبدأه بكنيته ( أبا الوليد ) ..  من باب التلطف ولين الجانب ثم قال له :  “  قل يا أبا الوليد اسمع “  ..  فلم يقاطعه النبي وبعد أن أنهى عتبة كلامه

قال النبي صلى الله عليه وسلم :  “ أفرغت يا أبا الوليد ؟ “  قال :  نعم. وللقصة تتمة ...

 

طالب جامعة بريطاني أسلم بسبب الذوق الإسلامي

  علمنا  النبي صلى الله عليه وسلم ..  حينما نكون ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث ، فإن ذلك يؤذيه .

لقد كان صديقان مسلمان يدرسان في بريطانيا ويتحدثان العربية والإنكليزية ..  فكانا يتحدثان العربية طالما كانا بمفرديهما وحينما يأتي هذا الصديق الإنكليزي يتحولان إلى الإنكليزية ..  حدث هذا عدة مرات ..  فتعجبت هذا الصديق من ذلك الفعل أيما تعجب ، فأراد أن يستفسر ويعرف السبب ..  فقالا له :  نهانا نبينا أن نتحدث سويا بلغة لا يفهمها ثالثنا .. . فما كان منه إلا أن قال باللغة الإنكليزية ما معناه : " نبيكم هذا حضاري جدا “  فأسلم هذه الصديق بعد ستة أشهر، وقد عكف على دراسة الإسلام ، وكان من كلامه : “  أول شيء وقع في قلبي هو ذوق الإسلام في التعامل مع الآخرين “ .

[بنت الحياء]

أن المبالغة في الجدية من قلة الذوق. . .

فعدم الضحك والمبالغة في الجدية  ليس من الذوق في شيء  ..  فقد كان عليه الصلاة والسلام  ، يضحك مما يضحك منه أصحابه  ، و يتعجب مما يتعجبون  ، إياك أن تفهم أن عدم الضحك من الذوق  ، إنه من قلة الذوق أحياناً 0

لا بد للإنسان أن يفهم دينه فهما صحيحا ..  لا إفراط ولا تفريط .

[mmsn009]

بارك الله فيكم .. ونفع بكم بهذه المشاركة الاكثر من رائعه .. فنحن امة مسلمه لانرضى الا ان نكون على خلق الحبيب ..

[بنت الحياء]

بارك الله فيكم .. ونفع بكم بهذه المشاركة الاكثر من رائعه .. فنحن امة مسلمه لانرضى الا ان نكون على خلق الحبيب ..

 

[بنت الحياء]

الحركة الرفيقة
 

        هناك من الناس صنف لا يراعي الآداب العامة ، فتجده بعدما يدخل مكاناً ..  سواء كان بيتا أو مصعدا ، أو سيارة .. يغلق الباب بشدة ، فتارة يكسر الزجاج ، وتارة يفزع الناس ..  
يقول النبي صلى الله عليه وسلم :  “ ما كان الرفق في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه “ .

 رواه الإمام أحمد 6\206.

بالله عليك ..  اجعل هذا الحديث منهجاً لك

فهو طريقك إلى الذوق الرفيع.

[بنت الحياء]

إننا نريد أن نخرج من خلق الذوق بشيء هام جدا . . ألا وهو عدم إيذاء شعور الآخرين أيا كان الفعل ، فلقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أنكر فعلا من إنسان ، لم يذكر اسمه صراحة ، بل تجده يقول :  “ ما بال أقوام  يفعلون كذا وكذا “

ولا يصرّح حفاظا على شعور الآخرين ، فهذا من قمة الذوق ، فلتكن من الآن لماحا ، إذا أحسست أن الكلمة التي ستقولها ستضايق من أمامك ، فلا تقلها.

اجا على بالي الدكتور ...........
لما يشوف فلان مقصر بدراسته
بنادي وين فلان (باسم عائلته)
وبسمعه الي فيه النصيب

[بنت الحياء]

فافسحوا يفسح الله لكم  
 

  ومن التصرفات العجيبة .. أنك تجد سائق السيارة لا يسمح للسيارة التي خلفه أن تتجاوزه ..  وإذا سألته ما السبب لم يجب ، والأدهى من ذلك أن هذا التصرف أصبح عملاً  لا شعورياً من كثرة ما تعوّد عليه

ولكن الإسلام يعلمك الذوق في هذه المواقف.

يقول الله  تعالى : وينبغي أن نفهم الآية بمعناها الواسع

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ(11)

  افسحوا ليس في المجالس فقط ، ولكن في الطرق  ..  افسحوا يفسح الله لكم  ..  من قلة الذوق أنك تضيّق الطريق على الناس ، يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " ثلاث يصفينّ لك ود أخيك “  ..  منها  “ وأن تفسح له في المجلس “ .

 

   وإليك هذا الموقف الجميل ..

 
بينما كان يجلس النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد إذ جاء رجل من الأعراب فتزحزح له النبي صلى الله عليه وسلم ( بالرغم من أن المسجد لم يكن ممتلئا  ) فقال هذا الأعرابي وقد لفت نظره هذا التصرف : يا رسول الله لم تزحزحت ؟ إن في المسجد سعة ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " حق على كل مسلم إذا جاء أخوه أن يتزحزح له “ .

من يقول بعد هذا :  خذوا الذوق وتعلموه من الغربيين  ؟! 

[إدارة المنتدى]

ما شاء الله عليكي اختي بنت الحياء  ، نرجو ان تكملى هذه  السلسلة الرائعة  وسنقوم بالتثبيت بارك الله فيك

[mmsn009]

ذوق رفيع ينبع من مشاركه صاحبها

[بنت الحياء]

ما شاء الله عليكي اختي بنت الحياء  ، نرجو ان تكملى هذه  السلسلة الرائعة  وسنقوم بالتثبيت بارك الله فيك

شكرا على الاهتمام

[بنت الحياء]

ذوق رفيع ينبع من مشاركه صاحبها

thanx MR.mmsn009

[بنت الحياء]

يسلّـــــــــــــــــــــــــــــــم ايديكي
الله يفرح خاطرك وييسر لك امورك وينجحك
والله اني احبك في الله.. الله يوفقك ويحفظك

i love u too

[بنت الحياء]

لا ترفعوا أصواتكم
 

        من الذوقيات المفقودة في الشارع تلك الأصوات المزعجة لأبواق السيارات التي يتفاخر بها أصحاب السيارات ، صغيرة كانت أو كبيرة  ، فتجد صاحب المركبة يقف أسفل البيت  ، وينادي ببوق مركبته من في الطابق العلوي ، بدلا من أن يصعد إليه  ، يريح نفسه ويتعب الآخرين باستخدام آلة التنبيه  . .  فيأتي الإسلام ويرد للشارع ذوقياته المفقودة  .

 

  يقول الله تعالى : وينبغي أن نفهم الآية على نحو موسع :

إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ(4)وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ(5)

نعم ..  إن الآية تتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنها تنظم وتهذب سلوكيات الناس.

إن من حق الناس عليك ألا تزعجهم فمنهم النائم .
. ومنهم الطالب الذي يدرس
 ..  ومنهم المريض ..
  ومنهم الذي يصلي .
. واعلم أن الشارع ليس ملكك وحدك