السلام عليكم ورحمة الله
أختي الفاضلة جزاك الله خيرا على طرحك لهذا الموضوع الهام
لقد كنت منذ ثلاث سنين تقريبا أي قبل أن يمن الله علي بالهدى
من أكثر الناس سماعا وعشقا للأغاني
لدرجة أنني كنت لا أستطيع البقاء للحظات دونها
فأما تريني أسمعها أو أغنيها أو أكتبها ودائما تدور كلماتها بخاطري
فقد كانت رفيقتي دائما عند الحزن والفرح والشدة والرخاء
إلا أن شاء الله لي الهدى عن طريق سماع أحد الدروس لأحد الدعاة
وتطرق الشيخ بها لموضوع الأغاني وحرمة سماعها
ومازال كلماته تتردد بذاكرتي للآن وهو يردد ويقول :
أو تظن أنه من بيده ملكوت السموات والأرض محتاج أن تترك الأغاني
لو يشاء الله ما أسمعت حرف ولا أبصرت بالعينين شر
ولكن الله أعطاك الخيار وهذه الدنيا اختيار لا مفر
أنتهى كلامه
[/SIZE][/FONT][/COLOR]
وهذا رابط بالمحاضرة ويوجد بها الكثير من القصص الرائعة
وهي بعنوان قصص لا أنساها http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=16353 وأنصح الجميع بسماعها لأنها رااااااائعة فعلا
وعندما أنتهت المحاضرة أخذت قراري فعلا
وقمت بحذف كل ما بجهازي من أغاني عربية وأجنبية وهو عدد كبير جداااااا لا يتوقعه أحد
ومن حينها للآن أنا ممتنع عن الأغاني وسماعها وبعيد عنها كل البعد وهذا بفضل الله وأسئل الله الثبات على ذلك وهذه أخوتي بعض الأدلة من السنة وعلماء المسلمين على حرمة سماع الأغاني : -1-
قال العلامة ابن القيم رحمه الله: ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود قال أبو الصهباء: سألت ابن مسعود عن قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء يرددها ثلاث مرات
ومن أدلة السنة على تحريم الغناء قوله صلى الله عليه وسلم: (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة فيقولن ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة) رواه البخاري محتجا به - قال ابن القيم: وفي الباب عن سهل بن سعد الساعدي وعمران بن حصين وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن عباس وأبي هريرة وأبي أمامة الباهلي وعائشة أم المؤمنين وعلي بن أبي طالب وأنس بن مالك وعبد الرحمن بن سابط والغازي بن ربيعة -2- وذكر الإمام القرطبي في تفسيره (14-55-56) عن الإمام مالك أنه قال في الغناء : إنما يفعله عندنا الفساق [/SIZE]
-3-
[/SIZE][/FONT]
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله [/COLOR]في مجموع الفتاوى [/FONT]
(30-215)
في أثناء كلام له على ما روي عن ابن عمر رضي الله عنهما
أنه مر براع معه زمارة فسد أذنيه.
-4-
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (11-576):
مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام.
وقد ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم
أخبر أنه سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف
وذكر أنهم يمسخون قردة وخنازير ( الحديث الذي ذكرناه سابقا )
والمعازف هي الملاهي كما ذكر أهل اللغة جمع معزفة
وهي الآلة التي يعزف بها أي يصوت بها
ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا
-5-
وقال ابن ماجه في سننه حدثنا عبد الله بن سعيد
عن معاوية بن صالح عن حاتم بن حريث عن ابن أبي مريم
عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري عن أبي مالك الأشعري
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها
يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض
ويجعل منهم قردة وخنازير)
وهذا إسناد صحيح
والكلام في هذا الباب يطول جدااااااااااا
فهناك الكثير الكثير من الأحاديث والروايات التي تتحدث بالأمر وحرمته
وأخيرا أذكركم أخوتي بقول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ
وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ }
صدق الله العظيم
لقمان
اللهم أرينا الحق حقا وأرزقنا أتباعه وأرينا الباطل باطلا وأرزقنا أجتنابه
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم
والسلام عليكم ورحمة الله
[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[/COLOR][/FONT]
